基诺山寨坐落在峰峦叠障、绿荫苍翠、群山环抱的基诺山，这里是一个集中展示基诺族风土习俗、舞蹈歌谣、语言服饰、发展历史、民居生活、饮食习惯的园区，在这里你可以了解最全的基诺文化

基诺·大公房

在过去基诺人居住在

以家族为单位的房子里

而这种房子被称为大公房

今天小编要分享的就是基诺大公房的习俗

大公房的由来及组成

过去基诺族是过着原始社会的经济生活，生产生活条件十分落后，但是统治者依旧要求他们上缴门户款，为了少缴门户款，实行了氏族大家庭的大房子，它可以容纳一个氏族的数代人。这种同姓合居的长房保留着氏族大家庭的残余，在以前只要男性家长父亲、祖父、或者曾祖父活着就不准分家。

家神柱

家神柱也称为父亲柱，基诺语称“埋约扑克”。柱上设有祭祀父亲亡魂时安放的家神位，挂有献给父亲的黄牛头骨，柱旁有连接阴阳之间的天梯、牵牛的绳子，大箩筐内有代表一头牛各部位的碎肉片，小箩筐内有寻找父亲亡魂的独木棺，天梯上绑有引牛的甘蔗叶和赶牛棍，还绑有上界赐予我们的钱和粮食等。通过献黄牛仪式后，家人平安大吉。

神女柱

神女柱也称母亲柱，基诺语称“白纳扑克”。柱梁上置有巫师（白腊泡）、祭司（摩呸）和铁匠取得任职资格后，供奉神女的小木房，内有酒水两杯，上面戴有尖尖帽，这是献给神女的，每当庄稼成熟时，我们会选其上品供奉给神女尝鲜，之后家人才能享用。柱子下有一个竹箩，里面装有铁匠打铁的工具，柱子上还放有水牛头骨。旁边的两个花篮是巫师祭祀的时候用的。

生命柱

生命柱也称造人女神柱，它是整栋房子的中柱，十分神圣。基诺族在过去妇女生小孩时一般在阳台和楼梯口，不在卧室接生，小孩生下来后会用冷水擦拭，此习俗已于二十世纪六七十年代消失。产妇分娩后，都必须在柱子下面住满一个月（或是13天，等孩子的脐带脱落）才能回自己的卧室。坐月期间，产妇不能和家人共用饮食用具，她的食物更是特别讲究：要吃好看的鸡、鸟，新鲜的蛋，认为这样，哺育出来的孩子才会漂亮。不吃有刺的，有毛的，有异味的食物，不吃难看的和声音不好听的动物肉等等。在基诺族里面，女人不可以碰狩猎工具，不可以爬树等等，怀孕的妇女和她的丈夫不可以参加祭祀等集体活动。

寨神柱（卓巴家族特有）

“卓巴房”有一放置木鼓的房间，木鼓紧靠的柱子称为寨神柱，基诺语为“司巴艾克”。我们基诺族人认为木鼓是创世女神“阿膜腰北”的遗物：祖先“玛黑”和“玛妞”乘这牛皮木鼓而幸免于难，繁衍了我们基诺族。这间木鼓房除悬挂神鼓外，不得存放其他任何杂物。一般情况下，不能随便敲响大鼓，若是敲响，只有三种情况：一年一度的“特懋克”节祭寨神的时候；“卓巴”修房子的时候，要把大鼓移至房外，并搭个棚子，白天敲三次，晚上敲三次，为的是不让鬼怪出来作祟害人；“卓巴”过逝的时候，要把大鼓放斜，出殡前把大鼓置于寨外，白天敲三次，晚上敲三次，等出殡完后，择吉日把大鼓请到新的“卓巴”家。

兽神柱

兽神柱的梁上置有麂子、野猪等动物头骨，这样做是为了表示对兽神的尊敬和感谢，并祈求兽神保佑猎手获得更多的猎物，平安而归。兽神柱充分体现出基诺族过去以打猎为生的生活方式，举行过成年礼能够参加狩猎的男子，在出猎之前或是在猎获较大野兽之后，都必须在此柱下的房内居住一夜，以梦兆卜凶吉。而且认为梦与现实将要发生的事情是相反的。