其实我们可以参考一下烦啦和阿译（两人都是上校团长）遇见红色武装的情景：

烦啦是被牛腾云抓获的，他本来也想寻死，可一直被牛腾云绑着，直到最后遇见阿译。烦啦所在的七连被阿译驻守的炮楼挡住了，炮楼防守强悍，简直就是南天门堡垒防守的另一个翻版，七连损失过半。

烦啦从防守上看出对面是炮灰团的人，他主动亮出自己的国军制服以及勋章，进入炮楼劝降阿译。

阿译：“没什么，呆会打旗出去的时候也不要垂头丧气，不要乱编制。我们是打得过的，不打了。骨肉相残没得意思，要是日本人来了——我守到死，我朋友来了，一晚上，足够了。”

本来我以为阿译会跟烦啦一样，成为一名光荣的人民解放军，但笔锋一转：

阿译：“你冲上去了，你找到了希望。我又跑了，我没有希望……烦啦，我好想他们……我总是做错，我不想再错了。”然后他对着自己的脑袋开了一枪。

阿译走了，烦啦跨过阿译的尸体前行。他用自己前国军军官的身份劝降了许多人，包括同为上校团长的张立宪。烦啦甚至还想劝降此时作为军长的虞啸卿，可他再次遇到虞啸卿，两人都已是耄耄之年。

所以，这里的问题就是阿译为什么会自杀，而烦啦为什么又选择活下来？

如果说死啦死啦是中国人的龙文章，那阿译就是想成为国军版的龙文章：骁勇善战，有情有义、信念坚定。

这其中，死啦死啦战斗的信念是抵御外虏；而阿译战斗的信念是军人的忠诚。

死啦死啦的痛苦来源于抵御外虏和保全手下性命的矛盾，因为打仗就会死人；而阿译的痛苦来源于忠诚和战场形势的矛盾，因为此时的国军一直在输。

阿译投降当然没问题，可如果他放弃自己对于党国的忠诚，那就相当于龙文章放弃抵御外虏的决心。只要这个信念塌掉，他们立马就如行尸走肉。

可阿译又不得不投降，因为他的好友——烦啦，已经站在了对面；甚至整个国军溃败的大形势下，他坚守孤城也是白白牺牲手下性命。

所以，阿译的部队可以投降，可阿译必须死。因为他无法接受自己的信念坍塌，或者说没能活成（他理解的）龙文章的样子。

烦啦虽然也有军人的忠诚，但在大部队溃败的局面下，求死比求生容易多了。而他的团长教给他最多的就是求生：

走啊，我带你们回家。

在龙文章眼里，生命是宝贵的，为了死而死没有任何意义。

这就是为什么烦啦会主动去劝降阿译以及后面的一堆人，他的确做了叛徒，可他心里有对生命的尊重。

为了保全士兵的性命，他可以做叛徒，可以当逃兵，可以忍受自己内心的煎熬。

这是孟烦了，也是龙文章。或者说烦啦活成了死啦的样子。

所以如果龙文章遇见红色武装会怎么办呢？

他一开始肯定也会同烦啦和阿译一样拼命抵抗，可看到大势已去和士兵白白牺牲，立马就会动投降的心思。可他会不会自杀呢？

我倾向于不会，因为龙文章并不是为死而死的人。他当然有对党国的忠诚，可这种忠诚远低于他抵御外虏和保全士兵性命的信念。

他首先是一个中国人，然后是一个尊重生命的人，再然后才是国民党军人。

龙文章对于自己的生命同样也是尊重的，这就是为什么他会自杀，因为他不想乖乖地死在别人枪下（龙文章是在被执行枪决之前自杀的）。

一个尊重自己生命的人怎么会轻易选择死亡呢？更何况，他早就欣赏红脑壳的那一套了，在保持年轻的心态上，他们是有共同点的。

对龙文章来说，拯救更多无辜的生命（像烦啦一样劝降自己人），拥抱年轻的理想和信念，这些都远远比对一个腐朽政权的忠诚来得更重要。

他会投降，可他依旧忠于自己的信念。

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